Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo. Último domingo del Tiempo ordinario

Celebramos la Solemnidad de Cristo Rey y la Iglesia nos propone este Evangelio para entrar en el misterio de lo que celebramos. ¿Qué significa que Jesús sea Rey?, ¿Y que sea, como en esta parábola rey, juez que juzga el último día, pastor que separa las ovejas, y pobre que sufre?, ¿cuándo será el juicio final?, ¿de qué dependerá?

Empecemos por lo que es obvio y por no defendernos de ello. Jesús nos dice aquí con meridiana claridad que la salvación dependerá del amor con el que hayamos tratado al otro. En esa secuencia del hombre que tiene hambre, el que tiene sed, el refugiado que busca una tierra mejor, en el que está preso…puede estar recogido en realidad todo sufrimiento humano. No es, por supuesto una relación exhaustiva, una lista que pretenda incluir todas las pobrezas concretas que hay que atender, sino que en ese listado de sufrimientos que hace Jesús podemos ver a todo hombre y mujer que sufre, al que sufre la carencia material o espiritual. Y nos dice, todos los que han obrado con misericordia con ellos recibirán en herencia el Reino de Dios, y los demás no. Es fuerte reconocer esto, Jesús no divide a todos esos hombres en justos e injustos, sino que los divide en justos e…indiferentes. Los que acudieron al dolor del hermano y los que, simplemente, no lo hicieron.

​No dependerá, como vemos, de haber reconocido a Jesús en ellos, sino del amor con el que se les trató.
Indudablemente que esta palabra hoy nos interpela fuertemente.

Pero tampoco el Evangelio termina ahí, sino que las dos escenas, la de los justos que por sus obras van al reino del Padre, como la de los indiferentes que van al fuego eterno terminan en la misma pregunta, “¿cuándo te vimos?” Siendo la respuesta de Jesús la misma en ambos casos y la conclusión de las dos escenas: “cada vez que lo habéis hecho, lo habéis hecho a mí”, “cuando no lo habéis hecho, no me lo habéis hecho a mí”. “A mí me lo hicisteis, era yo el que pasaba frío, el que estaba en la cárcel, era yo el inmigrante”. Por eso, toda la escena del juicio, con sus dos mitades simétricas, desemboca ahí, todo va dirigido a hacer entender la verdad fundamental: la relación del hombre con Dios se juega en la relación del hombre con el hombre. Ahí está el juicio y la salvación. Ahí está el Rey y el pobre.

Por eso, ante lo impresionante de este pasaje evangélico, es importante leer todo el evangelio en su conjunto. A lo largo de los evangelios Jesús ha dejado claro que la relación crucial del hombre, lo que hace posible encontrar la salvación ya en su día a día, en su experiencia cotidiana y esperar la mayor justicia también después de la muerte, es el encuentro personal con Jesús. Esa es la relación que salva, que ilumina la vida, que le da sentido, que nos abre a la misericordia del Padre. Ahora dirá: esa relación se juega en la historia de las relaciones con los hombres.

Tú, Jesús, nos dices: “si alguno quiere ser mi discípulo ya sabe dónde voy yo, si alguien quiere ser mi esposo o mi esposa ya sabe con quién me he casado yo, si alguno quiere ganar su vida que la pierda por mí y ya sabe dónde encontrarme”.

Por eso te pedimos Padre que abras nuestro corazón a esta palabra, que nos transformes en tu Hijo, que tengamos la alegría de reconocerle en cada hombre y mujer, muy particularmente en aquel que sufre. Que nuestras manos puedan ser las tuyas, que nuestros pies puedan ser los tuyos. Ven Espíritu Santo, misericordia del Padre, vida del Hijo, habítanos, consuélanos, envíanos.

Lecturas
Ez 34, 11-12. 15-17
1 Co 15, 20-26. 28
Mt 25, 31-46