En la oscuridad de la noche, la luz de las velas va iluminando poco a poco el templo, mientras la comunidad se reúne para orar y celebrar la Eucaristía. Este clima de silencio y sencillez nos invita a esperar al Señor con el corazón despierto, dejándonos acompañar por la Palabra y la oración

Durante estos días celebramos también la "Semana de la Expectación", marcada por las antífonas que la Iglesia canta al atardecer y que expresan el deseo profundo de la venida del Salvador. Son palabras breves y llenas de esperanza que nos ayudan a poner nombre a nuestra espera.
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Estas celebraciones nos ayudan a vivir el Adviento como un tiempo de espera vigilante y confiada, junto a la Virgen María, hasta que en la Noche Santa resuene el anuncio gozoso del Enmanuel, Dios con nosotros

Las hermanas del Monasterio de la Conversión ofreceremos en Madrid dos conciertos-oración de Adviento y Navidad bajo el lema “Hacía Él confluirán todos los pueblos”, una invitación a preparar juntos el corazón para la llegada del Señor a través de la música, la contemplación y la belleza.
En medio del ritmo propio de estos días previos a la Navidad, los conciertos quieren abrir un espacio de calma, silencio habitado y encuentro interior. A través de cantos litúrgicos, tradicionales y composiciones propias, deseamos proponer un itinerario espiritual que nos conduzca hacia la luz del Dios que viene, hacia Aquel en quien convergen los anhelos y búsquedas de todos los pueblos.

​Desde la comunidad os invitamos a celebrar con nosotras este camino hacia la Noche Santa, para que, también hoy, “hacia Él confluyan todos los pueblos”.
¡Os esperamos!
Comunidad de la Conversión

El fin de semana del 28 al 30 de noviembre hemos celebrado en nuestro Monasterio de la Conversión la edición número 57 de Járis, bajo el título “Dios es pobre. Vivir el Adviento y la Navidad desde Dilexi te”.
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​Las charlas que han guiado nuestro encuentro de oración y teología han tenido como base la primera Exhortación Apostólica publicada por el Santo Padre León XIV, “Dilexi te”, sobre el amor hacia los pobres.
 
La primera charla, titulada ‘Pobrezas del ser humano’, tenía lugar el sábado por la mañana a cargo de Madre Prado. En ella, recordaba la importancia de preguntarnos cómo miramos al pobre; qué vemos en él.
 
Siguiendo la “Dilexi te”, Madre Prado recordaba que hay que reconocer en el pobre a Cristo, “ir más allá de la caridad”, llevando a cabo un compromiso de amor encarnado que se traduce en acciones concretas. “Dejémonos evangelizar por los pobres”.
 
Madre Prado también hacía hincapié en la poca atención espiritual que tienen los pobres y enumeraba una serie de pobrezas humanas que podemos apreciar en la actualidad: la falta de atención a la infancia vulnerable; la inmigración y la exclusión social; los trabajadores pobres; hombres y mujeres desempleados de larga duración, etc.
 
Ante estas situaciones de pobreza que vivimos actualmente, Madre Prado recordaba que la única riqueza del pobre es la esperanza, “una esperanza en que algún día llegará alguien que le libere de esa pobreza”. Una esperanza que, para el cristiano, se sustenta en Cristo.

Cerramos el encuentro del domingo con la charla del P. Gonzalo, titulada Adviento y Navidad: Tiempo de gratitud y solidaridad. Finalmente, en la Eucaristía, dimos gracias a Dios por todo lo vivido durante este Járis y por toda la gracia recibida.

Nuestra Iglesia de la Reconciliación se llenó de familiares, amigos, compañeros de universidad, religiosos, hermanas de vida consagrada, nuestros laicos de la fraternidad y de todos los que quisieron acompañar de cerca a nuestra hermana en este paso decisivo de Consagración al Señor.

Un nutrido grupo de sacerdotes concelebró la Eucaristía presidida por el obispo emérito de Ávila, don Jesús García Burillo.

Pedimos, por intercesión de todos los santos, que el Señor conceda a nuestra hermana el don de la fidelidad en la entrega diaria, la sabiduría y la fortaleza para decir sí cada día a Dios.

Del 31 de octubre al 2 de noviembre · Monasterio de la Conversión (Sotillo de la Adrada, Ávila)

​La toma de hábito marca el comienzo de una nueva etapa en la vida consagrada de Clara y Carmen, un tiempo de crecimiento interior y de mayor configuración con Cristo al estilo de San Agustín, en la vida común y la búsqueda de la unidad en el amor.
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Con gratitud y esperanza, la comunidad dio gracias por el “sí” de estas hermanas, signo de fidelidad y de la presencia viva de Dios que sigue llamando hoy a seguirle más de cerca en la vida monástica.

​Esperamos que podáis uniros a esta jornada que nos ayudará a vivir la fe en compañía y en contacto con la naturaleza.

Para inscribiros y poder participar en esta actividad sólo tenéis que acceder al siguiente formulario:

Uno de los momentos más significativos de esta Asamblea fue la elección del nuevo Gobierno Federal para el próximo sexenio. Fue elegida como Madre Federal Madre Prado, acompañada por el consejo formado por las hermanas Carolina Blázquez, Carmen Toledano, Amaya Hernández y María Isabel Inoñan. La secretaría ha sido confiada a la hermana Elisabeth Doëflinger y la economía a la hermana Carmen Rodrigo.
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La Asamblea concluyó con una llamada a la paz y a la alegría: a ser signo de reconciliación y de comunión en la Iglesia y en el mundo. “Alégrense todos, los cielos y la tierra… ¡¡¡EXULTET!!!” fue el eco final de unos días que han querido ser memoria agradecida y compromiso renovado.

El 6 de septiembre culminaba el Año Jubilar de nuestra Comunidad. Un día en el que recordamos la llegada de las cuatro primeras hermanas a San Andrés de Arroyo (Palencia) y el inicio de la Comunidad. Pero, en esta ocasión, hemos recordado especialmente todo lo vivido durante este año.

​El 6 de septiembre del año pasado se abría la puerta de la memoria agradecida por tanto bien recibido desde los inicios –1999— hasta hoy.

Muchos son los recuerdos que han cobrado vida durante este año; muchas las personas que han venido a nuestro monasterio para celebrar este aniversario; muchas las visitas de personas muy cercanas y claves en la historia de nuestra Comunidad; muchos los encuentros, los momentos de compartir. En todos ellos hemos dado gracias y damos gracias por ellos.

La Eucaristía celebrada el pasado 6 de septiembre ponía fin en forma de acción de gracias a todo este año. Presidida por el Padre Agustino Gonzalo Tejerina, en su homilía recordaba que esto no es el final sino el principio. Un año jubilar que impulsa a seguir adelante dando gracias por todo lo recibido.
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​Tras la Eucaristía, comida compartida y un encuentro final para concluir este año de gracia. 

Durante estos días también nos ha acompañado la hermana agustina María Rosa Guerrini, de Montefalco (Italia), que ha sido un apoyo para nuestra Comunidad desde el principio. 

Te damos gracias, Señor, por todo lo vivido y compartido. Te pedimos que guardemos en el corazón todo lo que nos has regalado durante este Año Jubilar y que se convierta en un don de gracia, esperanza y alegría para aquellos con los que nos encontremos en nuestro camino.
¡Gracias, Señor!
¡Gracias a todos los que nos acompañáis en este camino hacia Dios!

​El P. Farrell se convierte así en el 98º Prior General en los más de 750 años de historia de la Orden de San Agustín, una comunidad religiosa que sigue inspirándose en el legado espiritual de San Agustín para servir a la Iglesia y al mundo.

El 26 de agosto, memoria litúrgica de los santos Liberato, Bonifacio y compañeros mártires, conmemoramos el día de los novicios, en el que felicitamos de manera especial a las novicias en nuestra Comunidad.
 
El 27 de agosto, fiesta de Santa Mónica, vivíamos por la tarde una oración guiada por los jóvenes de nuestra fraternidad de laicos, en la que pedimos especialmente por las madres.
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​El 28 de agosto, solemnidad de Nuestro Padre San Agustín, nos reuníamos por la mañana para escuchar la clave en la que Madre Prado se centró en el Libro IX de las Confesiones, en concreto, en el Capítulo X donde San Agustín habla del éxtasis de Ostia Tiberina.

Al inicio de su clave, Madre Prado decía que “terminaremos este año jubilar –de la Comunidad— el 6 de septiembre con gozo y acción de gracias”.
En esta parte de las Confesiones, San Agustín relata una experiencia fuerte vivida junto a su madre Mónica. En este sentido, Madre Prado señalaba que “Agustín nunca está solo. Siempre hay un testigo en San Agustín. […] Madre e hijo buscan el Absoluto”.

“Madre e hijo se preguntan: ¿Dónde está la felicidad? Ellos contemplan su vida desde el final, desde el cielo”, comentaba Madre Prado, que añadía: “La felicidad es aquello que permanece. Los dos se hallan en un punto de su vida de plenitud”.
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Pero, ¿qué significa entrar en el gozo de mi Señor? A ello hace referencia San Agustín en el Libro IX de las Confesiones. “El párrafo cumbre de este texto es el que habla del silencio. Entrarás en el gozo de tu Señor cuando todo calle, es un camino de disminución. […] Entrar en un camino de humildad, de disminución y de silencio”, explicaba Madre Prado.

​Después de esta clave, y tras un tiempo de compartir, tenía lugar la Eucaristía. Al final de la misma, tomaron la cruz siete jóvenes de nuestra fraternidad de laicos.

​Para terminar, una comida compartida con todos los que nos quisieron acompañar en este día de San Agustín.

Muchas veces, Jesús, en su predicación, utiliza la imagen de la semilla para hablar del Reino de Dios, y en la víspera de la Pasión la aplica a sí mismo, comparándose con el grano de trigo, que debe morir para dar fruto (cf. Jn 12,24). La semilla se entrega por completo a la tierra y allí, con la fuerza impetuosa de su don, brota la vida, incluso en los lugares más insospechados, con una sorprendente capacidad de generar futuro. Pensemos, por ejemplo, en las flores que crecen al borde de las carreteras: nadie las ha plantado, y sin embargo crecen gracias a semillas que han llegado allí casi por casualidad y logran adornar el gris del asfalto e incluso romper su dura superficie.

Por lo tanto, en Cristo somos semillas. No sólo eso, sino “semillas de paz y esperanza”. Como dice el profeta Isaías, el Espíritu de Dios es capaz de transformar el desierto, árido y reseco, en un jardín, lugar de descanso y serenidad: «hasta que sea infundido en nosotros un espíritu desde lo alto. Entonces el desierto será un vergel y el vergel parecerá un bosque. En el desierto habitará el derecho y la justicia morará en el vergel. La obra de la justicia será la paz, y el fruto de la justicia, la tranquilidad y la seguridad para siempre. Mi pueblo habitará en un lugar de paz, en moradas seguras, en descansos tranquilos» (Is 32,15-18).

Estas palabras proféticas, que del 1 de septiembre al 4 de octubre acompañarán la iniciativa ecuménica del “Tiempo de la Creación”, afirman con fuerza que, junto con la oración, son necesarias la voluntad y las acciones concretas que hacen perceptible esta “caricia de Dios” sobre el mundo (cf. Laudato si’, 84). La justicia y el derecho, en efecto, parecen arreglar la inhóspita naturaleza del desierto. Se trata de un anuncio de extraordinaria actualidad. En diversas partes del mundo es ya evidente que nuestra tierra se está deteriorando. En todas partes, la injusticia, la violación del derecho internacional y de los derechos de los pueblos, las desigualdades y la codicia que de ellas se derivan producen deforestación, contaminación y pérdida de biodiversidad. Aumentan en intensidad y frecuencia los fenómenos naturales extremos causados por el cambio climático inducido por las actividades antrópicas (cf. Exhort. ap. Laudate Deum, 5), sin tener en cuenta los efectos a medio y largo plazo de la devastación humana y ecológica provocada por los conflictos armados.

Parece que aún no se tiene conciencia de que destruir la naturaleza no perjudica a todos del mismo modo: pisotear la justicia y la paz significa afectar sobre todo a los más pobres, a los marginados, a los excluidos. En este contexto, es emblemático el sufrimiento de las comunidades indígenas.
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Y eso no es todo: la propia naturaleza se convierte a veces en un instrumento de intercambio, en un bien que se negocia para obtener ventajas económicas o políticas. En estas dinámicas, la creación se transforma en un campo de batalla por el control de los recursos vitales, como lo demuestran las zonas agrícolas y los bosques que se han vuelto peligrosos debido a las minas, la política de la “tierra arrasada” [Cf. Pontificio Consejo “Justicia y Paz”, Tierra y alimento, LEV 2016, 51-53], los conflictos que se desatan en torno a las fuentes de agua, la distribución desigual de las materias primas, que penaliza a las poblaciones más débiles y socava su propia estabilidad social.

Estas diversas heridas son consecuencia del pecado. Sin duda, esto no es lo que Dios tenía en mente cuando confió la Tierra al hombre creado a su imagen (cf. Gn 1,24-29). La Biblia no promueve «el dominio despótico del ser humano sobre lo creado» (Laudato si’, 200). Al contrario, es «importante leer los textos bíblicos en su contexto, con una hermenéutica adecuada, y recordar que nos invitan a “labrar y cuidar” el jardín del mundo (cf. Gn 2,15). Mientras “labrar” significa cultivar, arar o trabajar, “cuidar” significa proteger, custodiar, preservar, guardar, vigilar. Esto implica una relación de reciprocidad responsable entre el ser humano y la naturaleza» (ibíd., 67).
La justicia ambiental —anunciada implícitamente por los profetas— ya no puede considerarse un concepto abstracto o un objetivo lejano. Representa una necesidad urgente que va más allá de la simple protección del medio ambiente. En realidad, se trata de una cuestión de justicia social, económica y antropológica. Para los creyentes, además, es una exigencia teológica que, para los cristianos, tiene el rostro de Jesucristo, en quien todo ha sido creado y redimido. En un mundo en el que los más frágiles son los primeros en sufrir los efectos devastadores del cambio climático, la deforestación y la contaminación, el cuidado de la creación se convierte en una cuestión de fe y de humanidad.

Es hora de pasar de las palabras a los hechos. «Vivir la vocación de ser protectores de la obra de Dios es parte esencial de una existencia virtuosa, no consiste en algo opcional ni en un aspecto secundario de la experiencia cristiana» (ibíd., 217). Trabajando con dedicación y ternura se pueden hacer germinar muchas semillas de justicia, contribuyendo así a la paz y a la esperanza. A veces se necesitan años para que el árbol dé sus primeros frutos, años que involucran a todo un ecosistema en la continuidad, la fidelidad, la colaboración y el amor, sobre todo si este amor se convierte en espejo del Amor oblativo de Dios.
Entre las iniciativas de la Iglesia que son como semillas esparcidas en este campo, deseo recordar el proyecto “Borgo Laudato si’”, que el Papa Francisco nos ha dejado como herencia en Castel Gandolfo, como semilla que puede dar frutos de justicia y paz. Se trata de un proyecto de educación en ecología integral que quiere ser un ejemplo de cómo se puede vivir, trabajar y formar comunidad aplicando los principios de la encíclica Laudato si’.

Ruego al Todopoderoso que nos envíe en abundancia su «espíritu desde lo alto» (Is 32,15), para que estas semillas y otras parecidas den frutos abundantes de paz y esperanza.

La encíclica Laudato si’ ha acompañado a la Iglesia católica y a muchas personas de buena voluntad durante diez años. Que siga inspirándonos y que la ecología integral sea cada vez más elegida y compartida como camino a seguir. Así se multiplicarán las semillas de esperanza, que debemos “cuidar y cultivar” con la gracia de nuestra gran e inquebrantable Esperanza, Cristo Resucitado. En su nombre, les envío mi bendición a todos.
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Vaticano, 30 de junio de 2025, Memoria de los Santos Protomártires de la santa Iglesia Romana.

LEÓN PP. XIV

Acompañada por su familia y amigos –procedentes de Polonia—, por sacerdotes, religiosos y religiosas, representantes de la vida consagrada, amigos de la Comunidad, miembros de nuestra fraternidad de laicos y todas las hermanas fuimos testigos de la entrega de su vida al Señor.

En la Eucaristía, presidida por el Padre Agustino Luis Marín, obispo de la sede de Suliana y subsecretario del Sínodo de la Sinodalidad, también estuvieron presentes el obispo de Ávila, don Jesús Rico, el obispo emérito de Ávila, don Jesús García Burillo, y un grupo de sacerdotes que copresidieron la ceremonia.

​Rezamos por nuestra hermana Jadwiga para que sea siempre testigo de Cristo resucitado allí donde se encuentre y para que el Señor le conceda el don de la fidelidad y de la entrega diaria.

Los días 27 y 28 de agosto, en el Monasterio de la Conversión, estaremos celebrando con alegría nuestras Fiestas Agustinianas, una ocasión especial para compartir, orar y vivir en comunidad el espíritu de nuestro Padre san Agustín.
Queremos invitar a todos los que deseen unirse a nosotros durante estos días festivos. A continuación, os compartimos el horario de celebraciones y actividades, para que podáis acompañarnos en estos días de fraternidad.

¡Os esperamos con inmensa alegría!

Tras los días previos de preparación y retiro de las hermanas solemnes que conforman el Capítulo del Monasterio de la Conversión, el Padre Alejandro Moral, Prior General de la Orden de San Agustín, nos visitaba del 12 al 14 de agosto para asistir a la elección de Priora y Consejo de nuestro monasterio en Sotillo de la Adrada (Ávila).
 
El martes, 12 de agosto, a la hora del Ángelus –sobre las doce del mediodía—, tenía lugar la votación del Capítulo para elegir a la priora de los próximos cuatro años, en la que resultó reelegida Madre Carolina Blázquez Casado, como Priora de nuestro Monasterio de la Conversión.
 
Al día siguiente, el miércoles 13 de agosto, tenía lugar la votación para elegir a la Vicaria y al Consejo. Como Vicaria ha sido elegida Madre Prado González Heras y las hermanas designadas para el Consejo son: Hna. Carmen Rodrigo, Hna. María Inmaculada, Hna. Erika, Hna. Begoña y Hna. Maria Ángeles.
 
Tanto los días de preparación como los días de celebración del Capítulo han permitido a la Comunidad vivir un tiempo de renovación y de comunión, de consolidación de nuestro carisma y de mirar con esperanza hacia el futuro.
 
La presencia del Padre Alejandro Moral entre nosotras durante los días de las votaciones ha transcurrido en un ambiente distendido y cercano, como hermano y Padre de la Orden de San Agustín. Damos las gracias por su presencia, por su apoyo y por su cariño fraterno hacia nuestra Comunidad.
 
Seguimos rezando para que el Espíritu Santo nos guíe y para que el Señor sea siempre el centro de nuestra vida contemplativa, comunitaria y de apostolado.
 
Gracias a Dios por los años vividos y por los que nos quedan por vivir.
Rezad por nosotras.

​En 2005 comenzábamos esta misión de acogida en Bercianos del Real Camino (León) y desde 2007 estamos en el albergue parroquial de Carrión de los Condes (Palencia). 

​Desde los inicios de nuestra Comunidad surgió esta llamada a acoger al hombre y a la mujer que camina, que busca un sentido y que, muchas veces, comienza el Camino de Santiago en un momento trascendental de su vida.

En este Jubileo han participado peregrinos que han pasado por nuestro albergue a lo largo de estos veinte años, así como hospitaleros que nos han ayudado en la labor de acogida en el albergue.
 
El viernes, 25 de julio, día de Santiago Apóstol, celebrábamos a las siete de la tarde la Eucaristía solemne presidida por el obispo de Palencia, don Mikel Garciandía.

​Después de la Misa compartíamos un ágape fraterno y un encuentro musical.
 
El sábado 26, además de las claves de la mañana y de la tarde para entrar en el tema de la peregrinación y la acogida, también hubo una pequeña caminata a mediodía y un diálogo por la tarde. 

​Por la noche, disfrutamos de una velada especial en la que recordamos el inicio de las peregrinaciones a Santiago de Compostela, haciendo referencia a los millones de peregrinos que han caminado hacia la tumba del apóstol y cómo nuestra Comunidad ha sido testigo de la gracia que se abre en el Camino con la acogida a los peregrinos y, también, con las hermanas de nuestra Comunidad que nos han conocido a través de esta misión de acogida en el albergue. Esta velada terminaba con el taller de contemplación: “Mira la estrella”, en el que pudimos ver las constelaciones contemplando las miles de estrellas que habitan el cielo.

El domingo, 27 de julio, teníamos la última clave y también una serie de testimonios sobre las experiencias vividas en el Camino por nuestros peregrinos y hospitaleros.
 
Este Jubileo del Camino culminaba con la celebración de la Eucaristía y con una comida compartida.

​Gracias a todos los peregrinos que hemos conocido durante estos veinte años y gracias a todos los hospitaleros que nos han ayudado y nos ayudan en esta misión de acogida en el Camino de Santiago.