PÂQUE DE L’INNOCENT QUI SAUVE

31/3/2018

PÂQUE 2018
TON INNOCENCE NOUS SAUVE

LETTRE DE COMMUNION
« Le Christ lui-même est mort une fois pour les péchés, juste pour des injustes, an de nous mener à Dieu. » 1Pe 3, 18

Chers frères et sœurs Avec la Pâque commence le Jugement sur le monde (Jn 12,31), sur la vie, sur l’homme, sur Dieu et nous devons partir d’une constatation claire et évidente: il nous est facile nous identifier avec les victimes, parce que réellement nous somme à leurs côtés, mais personne confesse le bourreau que nous sommes aussi, que nous portons à l’intérieur de nous-mêmes, qui s’accroupi dissimulée dans le millier d’actions quotidiennes que le délattent sans parvenir à le condamner. Nous ne sommes pas innocents !!! Nous avons tous prouvé notre culpabilité, la certitude que notre vie a perdu l’innocence en un de ses recoins. Nous sommes transgresseurs, même le plus innocent parmi nous tend à dévoiler les énigmes, et il est attiré vers eux jusqu’au point de risquer à rentrer dans les plus sombres des mondes, y pénétrer par pure curiosité ou pour connaître en première personne ou pour découvrir ce qui nous crie d'être découvert comme une promesse équivoque de la liberté et du bonheur que nous désirons.
Nous sommes des innocents mais, nous sentons-nous coupables? Dans un monde sans culpabilité ni excuses, se déclarer coupable est presque un impossible, une disgrâce, une alarme. Si nous ne commettons pas des crimes exécrables ou des actions cruelles, nous devons être reconnaissants a ce que notre vie n’ai pas été mue par des mains qui auraient pu nous y amener. Nous ne savons pas ce que nous serions devenus dans les mêmes conditions de vie de tant de bourreaux.
De toute façon, nous partageons le destin de tout être humain et en cette espèce nous nous y trouvons et nous nous y sentons identifiés. Cette créature d’espérance que nous sommes demande clémence ou la défense qu’elle ne peut pas se donner à soi-même, même pas aux autres, quand elle assume sa culpabilité ou quand on est blâmé.
Le Dieu de l’Ancien Testament parvient à charger avec le péché du Peuple (Ex 34, 6-7). C’est le Dieu « riche en miséricorde » (Ef 2, 4-9) qui pardonne la coulpe et maintient sa promesse parce qu’il est innocent, et seulement l’innocent a le pouvoir de pardonner. Cette innocence divine sera révélée dans le Fils, l’Innocent qui prend sur soi la charge du coupable (Jn 19,17) assumant ce qu’Il n’est pas, se faisant condamné à mort pour livrer la bataille qui nous appartient. Coupable ! Il est rentré dans la filée des pécheurs et, depuis le Baptême il a appartenu à la communauté de destin de l’homme qui consommera dans la condamnation à mort, dans le Baptême de sang, nous représentant, prenant nôtre place, agissant en notre faveur, prenant sur Lui nos péchés dans la demande de pardon devant le Père (Lc 23, 34). En Lui nous avons été réconciliés « Car c'était Dieu qui dans le Christ se réconciliait le monde, ne tenant plus compte des fautes des hommes, et mettant en nous la parole de la réconciliation.»2Cor 5, 19
Celui-ci est l’excès (le surplus) de l’amour de Dieu manifesté en Crist Jésus qui aura un pouvoir illimité pour vaincre le mal, la coulpe, la haine, la distance. Il assume notre existence coupable, celle des pécheurs, et se met à notre place, parvenant non seulement à nous remplacer mais aussi à nous représenter devant le Père jusqu’à parvenir à l’ultime et définitive restauration qui supposera une rénovation total. (Ap 21, 5)
Et cet amour total, restaurateur, cette grâce de réconciliation vers quel coupable est-elle adressée ? Non pas à un coupable quelconque, mais à un coupable repenti. Celle-ci est notre part irrévocable, celle-ci la tâche du don, celle-ci la grâce plus chère, la réponse la plus libre, celle de plus de valeur. Parvenir à se repentir de tant de mal par tant de Bien reçu jusqu’à entendre de la part de l’Innocent son jugement final sur nous : Innocent (Lc 23, 43)
Nous avons été délivrés du péché, de la mort, et du mal par la force d’un Agneau et cette réalité paradoxal du chemin chrétien est la plus lumineuse des vérités, et en même temps, la plus choquant parce qu’elle présente la omni-faiblesse, la non-violence, le non pouvoir, comme le vrai pouvoir qui fait éclater les puissances du mal. La Passion du Christ ouvre un nouveau chemin de relation parmi les hommes et Dieu et entre nous comme fils et frères : l’innocent cherche le coupable pour le sauver, l’innocent n’emploie pas la violence pour sauver le coupable de son erreur mais la provocation d’un amour en excès qui paralyse la course vertigineuse de la méchanceté. Jusqu’à ce que le coupable reconnaisse que « Vraiment celui-ci était fils de Dieu! » (Mt 27, 54)
Nous avons été lavés dans le sang de l’Innocent (1 Jn 1, 7) et depuis, le martyre est le mode le plus radical de la suite du Christ et, pourtant, le chemin de l’Eglise. Le suivre Lui, amènera l’être humain à mettre ses pieds sur des traces douloureuses mais qui conduisent vers le matin de Pâques, en présence du Ressuscité.
Seigneur Jésus, mets-toi en face de nous avec toute l’innocence de ta vie et dévoile nous la vérité sur nous-mêmes, de nos envies caïnites, de nos distances consenties, de nos propres péchés d’omission en tournant la tête pour ne pas voir. Seigneur de miséricorde, purifie notre cœur et accordez-lui la lumière de cette grâce de réconciliation « qui est son destin ». Arrache nos haines et nos méchancetés, les stratagèmes sordides du mal qui nous transpercent jusqu’à créer un vide dangereux et mortel. Seigneur de l’innocence, délivrez nous de nos blessures qui blessent à d’autres, de nos violences meurtrières, de notre sinueuse malice que nous ne nous décidons pas à éradiquer et que nous cachons, la perpétuant jusqu’à notre mort. Seigneur, innocence bénie, donne nous la grâce d’assumer nous aussi le mal, d’embrasser le bien, de charger avec notre propre culpabilité et celle des autres, de nous sentir responsables du mal qu’un frère pâti et aussi de celui qu’il commet. Ne nous laisse pas partir en nous lavant les mains, nous secouant les mains comme si nous n'avions aucun rôle dans cette lutte acharnée. Baptisez nous Seigneur à la Pâque pour renaître à nouveau. Défendez nous Seigneur, Victime innocente par nos péchés. Saint et Seigneur Jésus Christ nous voulons vivre cette Pâque baignés dans le sang innocent, lavés dans ton sang innocent. Seigneur de tout bien, passe par nos vies y arrachant la racine du mal le plus irréductible.
Nous te suivons, Innocent qui marche vers la mort en Croix. Avec toi nous allons vers Jérusalem. Nous nous engageons avec toi, nous nous mettons de ta part en ce Jugement sur le monde.
Heureuse Pâque de l’Innocent qui sauve !
Communauté de la Conversion